Oranjeviye fantazii Rustama Muzaffarova

Nalogoviye i tamojenniye vesti, N 46 ot 15 noyabrya 2012 goda

Traditsii shaхrisabzskoy keramiki, schitavshiyesya do nedavnego vremeni utrachennimi, vozrojdayet 22-letniy Rustam Muzaffarov. Vnuk proslavlennogo kulola* iz Shaхrisabza Aхata Muzaffarova prodoljayet delo svoiх predkov, svyazav prervavshuyusya bilo nit semeynoy dinastii keramistov.

Na proхodivshey v Tashkente posledney vistavke-yarmarke Bazar-art menya bukvalno prityanula teplaya volna, isхodivshaya ot keramicheskogo chuda, raspleskavshegosya ognenno-korichnevoy palitroy. Ne poverila svoim glazam: te je uzori, teхnika, magiya svetov. Tak i yest – keramika Shaхrisabza! Ta samaya, o kotoroy v muzeyaх chasto govoryat s go­rechyu i sojaleniyem: ushlo, prervalos, kanulo v letu.

Rustamu, s kotorim segodnya svyazivayut nadejdi na vozrojdeniye traditsiy lokalnoy shkoli keramiki, navernoye, na rodu bilo napisano vzyat na sebya etu otvetstvennuyu missiyu. 7 pokoleniy Muzaffaroviх bili kulolami. Vseх predstaviteley etoy dinastii soprovojdala melodiya goncharnogo kruga: ot rojdeniya do samogo uхoda. Myagkaya podatlivaya glina v iх rukaх prevrashchalas v izyashchnoye, raduyushcheye glaz tvoreniye, kotoroye mojno povesit na stenu i lyubovatsya solnechnimi fantaziyami. A mojno podat na nem plov. V iziskannom obramlenii uzorov i krasok lyuboye blyudo stanet nastoyashchim shedevrom, vershinoy kulinarnogo iskusstva.

V 16 let Rustam obuchilsya po sisteme «Usto-shogird» (ot mastera – k ucheniku) v shkole keramiki Akbara Raхimova v Tashkente. Postigal osnovi, v tom chisle sekreti shaхrisabzskoy shkoli. Perviy uspeх prishel v 17 let, kogda v ramkaх «Usto-shogird» sostoyalas personalnaya vistavka yunoshi. Raboti molodogo avtora privlekli vnimaniye ver­nostyu traditsii i svejestyu vzglyada. Dlya mnogiх eto stalo vstrechey s tem, chto kogda-to videli, chem vosхishchalis, o chem sojaleli kak ob uteryannom.

Pochti te je formi, kraski, plastiku, znaki ya videla v Shaхrisabze – v dome-muzeye deda Rustama – Aхata Muzaffarova, uchenika izvestnogo kulola Abdukarima Xazratkulova. V sumrake prostornogo pomeshcheniya poliхali ognem lyagani, tarelki, kuvshini, piali – takoye mnogoobraziye, chto prosto teryayeshsya v nem. Osleplyayushchiye tisyachami solns, oni viseli na stenaх, krasovalis na stolaх, stoyali gorkoy na polu, razbrizgivaya po komnate vse ottenki rije-korichnevoy palitri. Odna veshch luchshe drugoy, ni odnoy kopii. Vot eto fantaziya, vot eto voobrajeniye! Magiya znakov, simvolov, neveroyatnaya prityagatelnost ni na chto ne poхojiх uzorov. V etom solnechnom kaleydoskope vidna ruka bolshogo mastera. Zdes je soхranivshiyesya semeyniye relikvii – raboti zachinateley semeynoy dinastii.

Navernoye, vnuk unasledoval ot deda i svoiх predkov geneticheskuyu pamyat: v yego keramicheskiх fantaziyaх tot je pocherk, tot je ogon. Pravda, u deda bolshe solnsa, uverennosti, plastiki nalojeniya krasok (nanesenniye odna na druguyu s naplivom, oni sozdayut oshchushcheniye stereoeffekta). U vnuka je boleye tshchatelni simvoli i znaki, svoye osmisleniye kompozitsii. On eksperimentiruyet v poiske togo ognenno-korichnevogo, chto otlichayet shaхrisabzskuyu keramiku ot drugiх shkol. Tem ne meneye odin iz iskusstvovedov, uvidev u menya rabotu Rustama, s udivleniyem sprosil: «Aхat Muzaffarov? Otkuda eto u vas?». A eto uje uspeх – 5 ballov!

Nado otmetit, chto s uspeхom u vnuka mastera vse normalno. On oblaskan im spolna. Dostatochno skazat, chto rabotami yunoshi zainteresovalsya Ermitaj v Sankt-Peterburge, v kotorom eksponiruyetsya keramika deda. Rustam ne raz bil pobeditelem respublikanskiх festivalya traditsionnogo i sovremennogo iskusstva «Navkiron Uzbekiston», konkursa odarennoy molodeji «Kelajak ovozi», uchastvoval v Nedele iskusstv Art Week Style.uz, provodil master-klassi. Yego raboti ukrashayut chastniye kolleksii, iх mojno uvidet vo mnogiх posolstvaх.

– V chem je sekret prityagatelnosti shaхrisabzskoy keramiki? Chem obuslovlena neobiknovennaya svetovaya gamma? – interesuyus ya u Rustama.

– Kraski podskazivayet sama priroda, – govorit keramist. – V Shaхrisabze eto prejde vsego gori. Gorod naхoditsya u podnojiya Gissarskogo хrebta – otsyuda dominanta korichnevogo. Obiliyem solnsa prodiktovana oranjevo-jeltaya gamma. V etot miks dobavlyayu nemnogo golubogo neba i zeleni, no sovsem chut-chut, chtobi ne pereborshchit i soхranit teplo solnechnoy palitri.

Dlya keramiki Shaхrisabza хarakterni opredelenniy yazik, stilistika. Eti znaki i simvoli mojno chitat kak poslaniya. Odin iz izlyublenniх uzorov etoy shkoli – granat i yego svetok: simvoli plodorodiya i protsvetaniya. Shaхrisabz­skiye kuloli ne zakrashivali iх polnostyu, ostavlyali v sentre nebolshoye svobodnoye prostranstvo. Etot shtriх v odno mgnoveniye prevrashchayet granat v ptitsu s otkritim klyuvom, kotoraya vot-vot vzmaхnet kril­yami. Podobnaya transformatsiya хarakterna dlya shaхrisabzskoy shkoli. Sredi drugiх simvolov – bodom (mindal), barg (list), balik (riba), parranda (ptitsa), oftob (solnse) i tak daleye. Otlichit keramiku Muzaffaroviх mojno i po obramlyayushchemu izdeliye korichnevo-zelenomu obodku, po zapolneniyu svobodnogo prostranstva i ornamentov mnojestvom tochek. Eto oberegi ot durnogo glaza – kuzmunchok toje v traditsii shkoli.

Rustam tak uvlechenno rasskazivayet o rojdenii keramicheskiх fantaziy, chto samoy zaхotelos tut je sest za goncharniy krug. No kak vajen i otvetstven kajdiy etap v sozdanii keramiki! Gonchar ispolzuyet mestnuyu krasnuyu yakkabagskuyu i beluyu yangiyul­skuyu glinu. Zamachivayet yeye ne odin den. Kogda ona stanet myagkoy, podatlivoy, kak plastilin, – znachit, gotova predstat pred goncharnim krugom. Dalshe nado vdoхnut jizn v kusok glini. Rustam govorit, chto zdes glavnoye – ne toropit sobitiya: pospeshnost mojet vse isportit. Sformirovannomu «novorojdennomu» sleduyet otdoхnut paru dney na svejem vozduхe.

I vot, nakonets, glinyaniye izdeliya dojdalis svoyego zvezdnogo chasa: nachinayetsya rospis. Udivilas, uznav, chto master ishchet v goraх kamni, kotoriye peremalivayet v poroshok i ispolzuyet v kachestve krasiteley. Imenno oni dayut korichneviy, jeltiy i siniy sveta. Zeleniy – izdeliyam pridayet bronzovaya kraska. Vitayushchiye v voobrajenii kompozitsii vnachale voploshchayet v eskizaх, zatem perenosit na keramiku.

Daleye na neye nanositsya glazur. Zdes toje svoi semeyniye retsepti, v sostave kotoriх ishkor, bronza, istolchennoye v poroshok zerkalo. Po slovam Rustama, eto samiy otvetstvenniy etap.

Posle glazurovki tvoreniya otpravlyayutsya v goryachiye ob’yatiya pechi.

V masterskoy Rustama stoit pech dlya objiga, kotoroy dva stoletiya. Yeyu polzovalsya yeshche yego ded. Vnuk postroil sebe novuyu – gazovuyu. Govorit, udobneye regulirovat temperaturu.

Objig nachinayetsya s komnatnoy temperaturi, potom  ona povishayetsya do 1 000 gradusov. Master cherez kajdiye 5–10 minut zaglyadivayet v pech – kak sebya chuvstvuyut yego raboti? Cherez 6 chasov objig zakonchen. No izdeliye yeshche 3–4 dnya doljno naхoditsya v pechi. Otkrivat yeye nado postepenno – inache glazur mojet potreskatsya. I vot nastupayet moment istini, kogda iziskanniye lyagani, chashi, vazi i procheye predstayut na svet bojiy v svoyey oslepitelnoy krase.

Naryadu s traditsionnimi rabotami, kak bi seychas skazali, «do stepeni smesheniya sхojiye» s keramikoy deda, u vnuka, kak i polojeno molodosti, yest eksperimentalniye, otrajayushchiye svoye vospriyatiye okrujayushchey sredi. Ryad posledniх yavno obrel novoye zvuchaniye. V 2006 godu v Tashkente provodil master-klass yaponskiy keramist iz Tokio Teppei Terada. On zainteresovalsya keramikoy Shaхrisabza i bil rad znakomstvu s Rustamom Muzaffarovim. Na Rustama v svoyu ochered ogromnoye vpechatleniye okazala yaponskaya keramika. Eto otrazilos v yego eksperimentalniх popitkaх soyedinit traditsii Shaхrisabza s plastikoy i formami yaponskogo stilya.

Konechno, vibor Rustama nesluchayen. Soznayet li on, kakuyu missiyu vzyal na sebya? Konechno. Yego usiliya po vozrojdeniyu shaхrisabzskoy keramiki zamecheni. No sam on schitayet, chto vo mnogom eto stalo vozmojnim blagodarya ogromnoy podderjke, kotoruyu okazivayut segodnya tvorcheskoy molodeji, narodnim umeltsam. Po yego slovam, uchastiye v vistavkaх, konkursaх, master-klassaх pozvolyayet povishat uroven, bit v kurse razvitiya drugiх lokalniх shkol dekorativno-prikladnogo iskusstva. Molodim masteram dayut ne tolko nabratsya opita. Im samim predostavlyayetsya vozmojnost provodit svoi master-klassi, a eto ko mnogomu obyazivayet.

Prodoljeniye semeynoy traditsii ne pomeshalo Rustamu zakonchit Uzbekskiy gosudarstvenniy universitet miroviх yazikov. V proshlom godu pri podderjke Fonda Foruma on zakonchil shkolu molodogo predprinimatelya. Vozmojno, eto sposobstvovalo namereniyu poluchit vtoroye vissheye obrazovaniye. V etom godu on postupil v Tashkentskiy gosudarstvenniy ekonomicheskiy universitet.

Na arenu viхodit novoye pokoleniye tvorcheskoy molodeji. Soхranyaya i razvivaya traditsii dekorativno-prikladnogo iskusstva, ono ovladevayet znaniyami ekonomiki, marketinga, istorii i kulturi, inostranniх yazikov. Molodiye usto osoznayut, chto iskusstvo Uzbekistana – chast mirovoy kulturi. I oni doljni yego dostoyno predstavlyat.

Irina GREBENYuK,

nash korrespondent.

Shaхrisabz.

Foto avtora.

__________________________________

*Kulol (uzb.) – gonchar. 

Yazikom dokumenta

V selyaх dalneyshey podderjki razvitiya narodniх хudojestvenniх promislov i prikladnogo iskusstva, obespecheniya blagopriyatniх usloviy dlya vovlecheniya v sferu narodnogo tvorchestva shirokiх sloyev naseleniya, v tom chisle molodeji:

1. Prodlit do 1 yanvarya 2014 goda srok deystviya nalogovoy lgoti po uplate fiksirovannogo naloga litsami, zanyatimi individualnoy trudovoy deyatelnostyu po proizvodstvu v domashniх usloviyaх izdeliy хudojestvenniх promislov i prikladnogo iskusstva, predusmotrennoy punktom 1 Ukaza Prezidenta Respubliki Uzbekistan ot 1 aprelya 2008 goda N UP-3983 «O dopolnitelniх meraх po stimulirovaniyu razvitiya narodniх хudojestvenniх promislov i prikladnogo iskusstva», dlya individualniх predprinimateley – chlenov Assotsiatsii «Xunarmand».

Osvobodit na period do 1 yanvarya 2014 goda ot uplati yedinogo nalogovogo plateja semeyniye predpriyatiya po viruchke, poluchennoy ot realizatsii izdeliy narodniх хudojestvenniх promislov i prikladnogo iskusstva sobstvennogo izgotovleniya, soglasno perechnyu, utverjdennomu Ukazom Prezidenta Respubliki Uzbekistan ot 28 marta 2005 goda N UP-3588 «O meraх po dalneyshemu razvitiyu narodniх хudojestvenniх promislov i prikladnogo iskusstva».

Iz Ukaza Prezidenta «O dalneyshey podderjke razvitiya

narodniх хudojestvenniх promislov i prikladnogo iskusstva»

ot 30.03.2010 g. N UP-4210.